Ecevit’in, Kemalizm’i kendi demokratik sol ideolojisiyle bağdaştırmak için geliştirdiği özgün bir yorumdur. Bu konudaki görüşlerini “Atatürk ve Devrimcilik” adlı kitabında detaylandırmıştır. Ecevit’e göre Atatürk devrimciliği iki yönlüdür: “somut” ve “soyut“. Somut yönü, Atatürk’ün hayattayken yaptığı harf devrimi, laiklik, kadın hakları gibi belirli reformları kapsar. Ancak Ecevit için asıl önemli olan “soyut” yönüdür. Bu, devrimciliğin Atatürk’ün ölümüyle sona ermediği, aksine Türk toplumunun sürekli ileriye gitmesi için devrimci atılımların devam etmesi gerektiği anlamına gelen “sürekli devrimcilik” ilkesidir. Bu yorum, Ecevit’e kendi sosyal ve ekonomik reform programını (“Bu düzen değişmelidir“) Atatürkçülüğün bir devamı olarak meşrulaştırma imkanı vermiştir. Böylece, statükocu bir Atatürkçülük anlayışına karşı, ilerici ve dinamik bir Atatürkçülük tanımı ortaya koyarak kendi siyasi projesine tarihsel bir derinlik ve meşruiyet kazandırmıştır.
Benzer Terimler
Ulusal Sol
Ecevit’in, kendi “Demokratik Sol” anlayışını tanımlamak için kullandığı, onun özgünlüğünü ve yerliliğini vurgulayan bir terimdir. Bu ifade, Ecevit’in sol ideolojisini ithal ve evrenselci modellerden (Marksizm, Avrupa sosyal demokrasisi) ayırma stratejisinin bir parçasıdır. “Ulusal Sol,” Türkiye’nin kendine özgü tarihsel, sosyal ve kültürel koşullarından doğan bir sol anlayışını ifade eder. Temel özellikleri arasında anti-emperyalizm, tam bağımsızlık, milliyetçilikle […]
Demokratik Sol
Ecevit’in siyasi felsefesinin ve kurduğu partinin (DSP) adıdır. Bu kavram, “Ortanın Solu” hareketinin bir sonraki ve daha netleşmiş aşamasını temsil eder. Ecevit, bu terimi bilinçli olarak seçerek kendi siyasi hareketini birkaç temel akımdan ayrıştırmayı hedeflemiştir. Birincisi, “demokratik” vurgusuyla, hareketini Marksist-Leninist geleneğin devrimci ve otoriter sol anlayışlarından kesin olarak ayırır; parlamenter demokrasiye, çoğulculuğa ve özgürlüklere olan […]
İnançlara Saygılı Laiklik
Ecevit’in, Türkiye’deki sol siyasetin en temel açmazlarından biri olan din-devlet ilişkileri konusunda geliştirdiği özgün formüldür. Bu kavram, laikliği din ve vicdan özgürlüğünü baskılayan katı bir devlet ideolojisi olarak değil, aksine tüm inançların özgürce yaşanmasının güvencesi olarak tanımlar. Ecevit bu formülle, solu, geleneksel olarak kendisine mesafeli duran dindar ve muhafazakâr kitlelere açmayı hedeflemiştir. Amacı, laikliği bir […]