Ecevit’in, kendi “Demokratik Sol” anlayışını tanımlamak için kullandığı, onun özgünlüğünü ve yerliliğini vurgulayan bir terimdir. Bu ifade, Ecevit’in sol ideolojisini ithal ve evrenselci modellerden (Marksizm, Avrupa sosyal demokrasisi) ayırma stratejisinin bir parçasıdır. “Ulusal Sol,” Türkiye’nin kendine özgü tarihsel, sosyal ve kültürel koşullarından doğan bir sol anlayışını ifade eder. Temel özellikleri arasında anti-emperyalizm, tam bağımsızlık, milliyetçilikle barışık olma, inançlara saygılı laiklik ve devletin kurucu ilkelerine bağlılık yer alır. Bu kavram, solu “gayrımilli” olarak gören sağcı eleştirilere karşı bir savunma mekanizması işlevi görür ve solun bu topraklara ait olduğunu kanıtlamayı amaçlar.
Ecevit’in, Kemalizm’i kendi demokratik sol ideolojisiyle bağdaştırmak için geliştirdiği özgün bir yorumdur. Bu konudaki görüşlerini “Atatürk ve Devrimcilik” adlı kitabında detaylandırmıştır. Ecevit’e göre Atatürk devrimciliği iki yönlüdür: “somut” ve “soyut“. Somut yönü, Atatürk’ün hayattayken yaptığı harf devrimi, laiklik, kadın hakları gibi belirli reformları kapsar. Ancak Ecevit için asıl önemli olan “soyut” yönüdür. Bu, devrimciliğin Atatürk’ün […]
Ecevit’in devletçilik anlayışının bir parçası olarak, ekonomik ve sosyal gelişmenin tesadüflere bırakılmaması gerektiğini savunan ilkedir. “Ortanın Solu” kitabında, ortanın solundakilerin “plancı” olduğunu belirtir. Ancak bu, Sovyet tipi merkezi ve emredici bir planlama değildir. Ecevit’in plancılığı, demokratik bir süreçle belirlenen ulusal öncelikler doğrultusunda, kamu ve özel sektör yatırımlarını yönlendirmeyi, bölgesel gelişmişlik farklarını gidermeyi ve kaynakların verimli […]
Ecevit’in siyasi felsefesinin ve kurduğu partinin (DSP) adıdır. Bu kavram, “Ortanın Solu” hareketinin bir sonraki ve daha netleşmiş aşamasını temsil eder. Ecevit, bu terimi bilinçli olarak seçerek kendi siyasi hareketini birkaç temel akımdan ayrıştırmayı hedeflemiştir. Birincisi, “demokratik” vurgusuyla, hareketini Marksist-Leninist geleneğin devrimci ve otoriter sol anlayışlarından kesin olarak ayırır; parlamenter demokrasiye, çoğulculuğa ve özgürlüklere olan […]